Отзывы читателей легли камнем на мою душу...

В продолжение рассказа «Паломничество в Лавришевский монастырь»

1). ПРЕДИСЛОВИЕ:

     После публикации рассказа «Паломничество в Лавришевский монастырь» со мной связались несколько человек, которые высказали свое мнение в отношении описанного в нем неординарного для Лавришевского монастыря случая.
   Одна из читательниц недоумевала, зачем на просторы интернета вкладывать случаи, которые делают антирекламу монастырю и новому намеснику... Спросила, есть ли у меня благословение писать о монастыре… Отвечаю: нет, благословение вести блог я не брала.

    (О монастыре я пишу много лет, правда, писала в основном хвалебные рассказы… И только один человек за много лет недавно спросил, есть ли у меня благословение писать восторженные рассказы о Владыке Евсевии… "Ведь для него, как для монаха, - это не полезно", - сказала она.)

  Только я не понимаю, почему не полезно. В своем блоге я пишу то, что я чувствую.

 Об этом я рассказала в публикации Послесловие к Аудио-рассказу о Владыке Евсевии 

  Я еще раз напомню, с какой целью я создала свой блог.

 Начну с того, что он имеет тему "Мамочка, душа болит?". 

Надеюсь, по его названию вы поняли, что мои рассказы в основном посвящены теме материнства. И не просто материнства, - а той боли, которую суждено пережить каждой матери, родившей в этот мир ребенка, уже с первых моментов его жизни.
    (О том, как создавался блог, вы можете почитать, пройдя по ссылкам:

Просьба к посетителям блога "Мамочка, душа болит?"
Обращение к посетителям блога

Дорогие читатели моего блога!

Дорогие!

Почему у меня появилась идея создать свой блог?)

  В нем много личного, субъективного. Ведь для того, чтобы его читали, отношения: я и мой читатель – не должны быть иными. 

   Вместе с тем, хотелось бы напомнить, что в своём блоге я пишу о том, чем живу, что меня интересует, что волнует, что заставляет мою душу сопереживать людям. 

    В блоге больше двухсот рассказов о тяжелых судьбах женщин-матерей.

         Тема Лавришевского монастыря - попутная тема, так как она переплелась с судьбами женщин, о которых я писала в своих рассказах.

   2). Кратко смысл  рассказа «Паломничество в Лавришевский монастырь»:

         В монастырь приехала группа многодетных семей…

     В суматохе ежедневных насыщенных отцовских и материнских будней, в единственный свой выходной день в неделю, эти родители выкроили время, чтобы приехать в далекий монастырь…

         Кого, как не их, в монастыре должны были радушно принять?

         Но, этого не произошло...

    К сожалению, люди (и даже те, кто много лет трудится в монастыре) в настоящее время очень сильно искалечены главными грехами нашего времени – эгоизмом и черствостью.

 
  3) Реакции читателей на рассказ:
       Среди отзывов были и мнения постоянных читателей моего блога, которые на протяжении нескольких лет читали мои восторженные рассказы о монастыре, и которые в этот раз задавали мне один и тот же вопрос: «А что же случилось с монастырем?».

      Кому-то показалось, что я не могу смириться со сменой намесника монастыря, говорили, что в рассказе прослеживается личное неприятие нового намесника.

   Некоторые читатели «между строк» прочувствовали мою личную обиду, предположив, что эта ситуация оскорбила мое самолюбие и повлекла написание рассказа.

    4) Ответ на ваши мнения:
     Да, конечно,  мои дорогие, эта ситуация задела мое самолюбие… (А оно у меня «ОГО-ГО! какое»!)

    Да, конечно, я пропускаю все поступки исполняющего обязанности намесника монастыря, отца Аристарха, через «призму сравнивания» его действий с действиями Владыки Евсевия. 

    Но, я его не осуждаю, я просто сравниваю...

   Я не настолько наивна, чтобы не принимать ситуацию смены руководителя.

  Я имею тридцатипятилетний стаж работы в должности главного бухгалтера, «пережившего» смену пяти начальников. И я знаю, что при смене руководителя, меняется многое… И… это – нормально!

    Да! Я - не из тех, кто преклоняется, льстит, подстраивается... Но, я могу долго терпеть... молчать... (особенно, если мне это выгодно),  а потом "взорваться"...

      Что и произошло...

    В ситуации, описанной в рассказе, я хотела сделать акцент не настолько на поступках (в какой-то степени, я понимаю поваров; в целом, отношения между нами неплохие), как на отношениях «руководитель-монах – мирской-подчиненный». 

  В монастыре эти отношения выстраиваются на понятии «Послушание – превыше всего». 

    (На мой же взгляд,  послушание игумену со стороны монаха - органично, так как монах давал обет Богу.  Подчинение мирских людей, не преследующих целей монашества,  не должно быть слепым. Если данное игуменом указание  причиняет  неудобства ближнему, необходимо что-то уточнить...).

    Конечно, "со своим уставом в чужой монастырь не ходят". Однако, за лишний воспрос здесь не бьют.

  По моим наблюдениям, "послушание" у нас (мирских людей) чаще всего  выглядит так:  если я что-то сделаю  не так, то у меня всегда заготовлен ответ: "Меня так  благословили. Послушание – превыше всего". 

   Позднее, чаще всего, выяснится, что я что-то не так поняла...

    В своем рассказе я отмечала, что в «доброте и отзывчивости монашествующих я не разочаровалась за столько лет! "Портят духовную атмосферу мирские люди, на время поселившиеся в монастыре»/цитата из рассказа/.

    Лично мне, наблюдающей жизнь монастыря «со стороны», показалось, что отец Аристарх допустил ошибку в том, что он с первого дня стал учитывать мнение опытных «постояльцев» монастыря…, в том числе мирских, проработавших в монастыре много лет, считая, что они знают лучше него, как правильно поступать в конкретной ситуации … 

         Это мое мнение.  Конечно, я могу ошибаться...

    Владыка Евсевий имел многолетний опыт руководства,   иногда, кроме всепрощения и снисходительства, он допускал строгость в отношении людей, выстраивал грани... 

  Опять же, напоминаю: я высказываю свое мнение. Меня никто не уполномочивал его высказывать на страницах интернета. Мое мнение может быть ошибочным! Оно может вам не нравиться! Это - мой блог. Это – мой интернетный дневник!

      5) Почему меня задела ситуация с паломниками:
      О ситуации, описанной в рассказе…

    Так сложилась моя судьба, что я несколько лет назад переехала жить поближе к монастырю, но, хочу отметить, что в течении пятнадцати лет я собирала группы людей из города Береза, в котором я жила до переезда, - с целью потрудиться, то есть принять участие в работах по возрождению монастыря.

   О людях из моего города Береза, которые до сих пор продолжают ездить в монастырь, я стараюсь позаботиться максимально. И по своей греховности, из-за своей завышенной самооценки, я считаю, что имею право обратиться к работникам монастыря с просьбой: особым образом позаботиться о паломниках, приехавших из Березы.

    Да, конечно, я ничем не лучше тех работниц кухни, которые в тот день отказали в моей просьбе, объясняя свой поступок со своей точки зрения, и выполняя свое послушание так, как они считают правильным…

        
    6) Отзывы читателей легли камнем на мою душу...
      Я много рассуждала над высказанными моими читателями мнениями, и, честно признаюсь, в моей душе образовался «неподъемный камень»…

    (То есть: вы имеете право на свое мнение... имеете право упрекнуть меня в том, что я думаю иначе... Но, не позволяете мне выразить мнение, которое отличается от вашего).

    Причина моей «холодности» к отцу Аристарху  (за которую вы меня упрекнули) в том, что священник, к которому я приобрела доверие за много лет, у меня уже есть – это Владыка Евсевий.

     Он согревал мою душу в самые тяжелые годы моей жизни: годы, которые я так сильно хотела бы забыть, но не могу.

         Это он помог мне  выжить тогда… За что я перед ним (конечно же, в первую очередь, перед Богом, который послал его в мою жизнь) в неоплатном долгу.

     Я не сомневаюсь, что для многих людей таким священником станет (и, естественно, для многих уже стал)  отец Аристарх!

         Благодаря полученному от отзывов негативу, я оказалась на исповеди у отца Аристарха…

         Причем, это была не первая моя исповедь у этого иеромонаха…

     Тайна исповеди – есть тайна… Я не буду вдаваться в подробности…

     Но, в целом, о своих эмоциях, о своих переживаниях перед и после этой исповеди, я позволю себе порассуждать.

         Известно, что на «экстренную» исповедь люди редко идут с легкостью. Я, как правило, иду в случаях, когда у меня «земля начинает уходить из-под ног», когда уже испробовала все методы и средства для избавления от душевных мук, но справиться с болью не смогла.

    Не смущайтесь, живя при монастыре, я сравнительно часто хожу на «дежурные» исповеди (это, когда исповедуешь только грехи… и когда тебе все равно, какой священник принимает исповедь), но бывают другого рода исповеди, - они  больше похожи на желание «излить душу»…

    В этот момент ты идешь именно к тому священнику, который способен за короткое время понять глубину твоей боли. То есть ты приходишь  к нему, потому что выбрал именно его…

         Может быть, это была случайность, но, на исповедь на вечерней службе в тот день вышел именно отец Аристарх…

     Перед тем, как подойти на исповедь, я очень волновалась (совершенно не участвовала в богослужении), я готовилась, слушала свою совесть, обдумывала, что сказать, как сказать…  

    Конечно,  я  сама себе лукавила, потому что, предполагая, что ему уже доложили о моем рассказе,  хотела «предстать» перед ним в лучшем свете.

      В последние секунды я просила у Бога, чтобы дал мне ум не превратить исповедь в осуждение чьих-то действий, а излить именно свои переживания.

    Кроме того, я шла попросить у отца Аристарха прощения за то, что я «выставила» вокруг себя ограждение и какое-то непринятие его, конкретно для себя, - как духовного руководителя.

     Никаких отрицательных эмоций я к нему никогда не испытывала. Каждому, кто ранее спрашивал о моем мнении о новом настоятеле, я отвечала, что он добр, отзывчив, тактичен.

    Отец Аристарх обладает не только искусством диалога, но, и слушания и слышания, понимания и сострадания (а это очень  востребовано на таких «экстренных» исповедях, как никогда).

     С такой исповеди иногда всё и начинается - и доверительные отношения, и  духовный путь, и духовное водительство, так зарождается связь: «отец-чадо».

    Цель, с которой я шла на исповедь к отцу Аристарху (получить умиротворение), была достигнута мною, за что я ему очень благодарна. Я ведь понимаю, что для того, чтобы успокоить человека, нужно поделиться с ним своими душевными силами.

     В основе нашего духовного сближения, на мой взгляд, в этот раз ключевым было его особое отношение ко мне в момент исповеди, как к конкретному человеку. Это, конечно, добавило «плюс» к его другим положительным качествам, которые я, естественно, отмечала и до этой исповеди... Успех был достигнут, благодаря чуткости, уму и доброму сердцу самого отца Аристарха.

     Считаете, что это - опять мое самолюбие и желание, чтобы меня заметили «в толпе»? (кстати, меня в этом упрекнула одна из сестер монастыря, прочитавшая рассказ).

    А мне казалось, что я все-таки в течении пятнадцати лет очень старалась, чтобы в монастырской среде заметили мои бескорыстные труды, а заодно - и меня в не такой уж и многочисленной «толпе».

      Скажете: "Это был мой труд «Во Славу Божию»?…"

      По-христански, по-православному, - да! Это труд не для людской оценки …

      Мне, конечно же, в монастыре  никто ничего не должен… Никто благодарить или хвалить меня не обязан, ибо я все делала по своему порыву, меня  не просили…

         Но, увы, я далека до святости…

     

      7). Важность исповеди. 
      Исповедь - это основное, а иногда единственное место и время встречи священника с кающимся человеком. Иногда очень важно, чтобы слушающий - СЛУШАЛ… (Теперь очень модно говорить: «Я вас услышал…).
    Это – не только  отношение священника, как педагога, отца, друга, судьи и защитника одновременно, но и желание стать тем, кто за этого, далеко не идеального человека, готов предстать с ходатайством перед Богом.
       Конечно, кроме в священника на исповеди, есть главное - и оно таинственно и вдохновенно  – присутствие Бога.
        Я сейчас веду речь о той особой роли священника в таинстве покаяния – когда человек подходит к нему с исповедью откровенной и, одновременно, сокровенной.
   Здесь не важно: какой человек: пришедший в церковь впервые, или находящийся в ней давно, здесь важно то, что это его приход в период житейских невзгод и трудностей, быть может, из-за какого–то жизненного тупика или катастрофы.

 Это - когда ты,  очень неблагополучный, подходишь к священнослужителю – человеку, вполне благополучному в духовном плане, приобщенному, казалось бы, к самому высокому, что только есть на земле, и ждешь от него понимания, поддержки и утешения.
        
       8). Осадок от одной паломнической поездки
        Я часто вспоминаю свою первую поездку в Почаевскую Лавру. Это было в тот мой горький период жизни… У меня: один сын...  в местах…., второй – на грани отчисления с учебы, дома - парализованная мать, на работе - серьезная ревизия, цель которой: снять меня с должности по причине того, что мой сын   "в местах" (а я - на руководящей должности в органах..., что в этой системе несовместимо)…

     Одна моя воцерковленная знакомая посоветовала мне для начала поехать в далекую Лавру, подать записочки, и там, где меня никто не знает,  исповедаться за всю жизнь.

     Каково же было мое потрясение, когда у меня не приняли записочки-сорокоусты за моих сыновей,  по причине того, что они не причащаются в данный период жизни (а я -то  в тот период готова была  жизнь положить за то, чтобы мои дети пришли к Богу и жили благочестиво! Не из-за работы, не из-за мамы я приехала на генеральную исповедь. Из-за детей!).

      На исповеди  иеромонах, к которому я попала, отстояв длинную очередь, стал спрашивать исключительно о причинах, которые могли привести мою жизнь к такому краху. В том числе об отношениях с мужем. Пришлось каяться в грехах, которые я в своей жизни и озвучить бы не решилась (хотя они в большей степени уже были исповедованы перед священниками нашего города, просто исповедованы были, не вдаваясь в подробности).  

— А вы с мужем венчалась?

— Нет, батюшка, он ведь и в церковь-то не ходит.

— А раз так, то вы все это время в блуде с ним жили.

— Да что вы, батюшка, у нас уж и дети выросли…

      Выслушав меня, он сказал, что причащаться мне нельзя, так как я не венчана со своим мужем. (На тот момент мы уже прожили в браке двадцать два года, а не венчаны были по причине того, что когда мы женились, муж был военным офицером, венчаться которым в советское время было запрещено).

    Я взмолилась перед иеромонахом так, как, может, Богу на тот момент не молилась! Я ведь так жаждала Причастия в Святом месте! Потому что мне казалось, что именно здесь, в Почаево, находится ключ к разрешению всех моих проблем!

     Я получила допуск на Причастие через наложенную на три года Епитимию: многочисленнее ежедневные поклоны… Эти поклоны для меня в некоторые периоды становились сущим адом… (Отступлюсь: недавно мне один иеромонах нашего монастыря посоветовал поделать поклончики, - так у меня просто паника в душе появилась от страха ожидания, сколько поклончиков он мне сейчас посоветует...).

  Чем все закончилось?

  Через месяц после возвращения из Почаевской Лавры, я попала в Лавришевский монастырь, через неделю мы здесь венчалась… Венчал нас отец Евсевий (на тот момент - отец, ныне - Владыка).

    А еще через месяц мой муж приехал в монастырь на  пару недель. 

    Задержался в нем  уже на шестнадцать лет...

     Поклончики я «ложила» до истечения трехлетнего срока Епитимии…

 

    Так вот! Для многодетных  паломников, которые приехали в тот день  в монастырь, неприятный осадок от посещения монастыря из-за "поведения" кухонных работников может остаться на всю жизнь.

p/s/ Раз вы здесь... значит, вы дочитали рассказ до конца. Я хочу признаться вам, что негативное письмо я получила только от одной сестры монастыря... Я специально изложила историю так, чтобы, (если она будет читать это мое повествование), ей не было так болезненно горько на душе, как было мне после ее письма.

 Я изложила ситуацию так, как будто бы  мой рассказ возмутил… не только ее

На страницах моего блога вы найдёте много рассказов, которые затронут глубины вашей души.

Рассказ:  Что Бог хотел сказать мне этой болезнью?

Кликнув по картинке ниже, вы перейдете в новый рассказ:

 

Лавришевский монастырь - маленький Рай

 

Я сегодня такая счастливая! Я побывала в маленьком раю